<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>شمیم یاس1</title>
		<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>روایت</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-158</link>
			<pubDate>11:47:00 +0430 چهارشنبه، 9 خرداد 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">روایت</category>			<guid isPermaLink="false">633300@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​ده خوى و خصلت ياران على (ع)&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
در كتاب «أعلام الدّين» از رسول اكرم (ص) نقل شده است كه به اميرالمؤمنين (ع) فرمود:&lt;br /&gt;
«شيعيان و دوستان خود را به ده خوى و خصلت بشارت بده:&lt;br /&gt;
اوّل: پاكى ولادت&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;دوم: نيكويى و خوبى ايمان&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;سوم: خدا آنها را دوست دارد&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;چهارم: قبرهاى آنها وسيع است&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;پنجم: نور آنها پيشاپيش ايشان در حركت است&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ششم: فقر را از ميان چشم‏ هاى آنها بيرون كند و دل‏هايشان را بى‏ نيازى مرحمت فرمايد&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;هفتم: خدا از دشمنان آنها كينه و نفرت دارد&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;هشتم: از بيمارى پيسى و خوره در امانند&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;نهم: گناهان و بدى‏ ها را از ايشان فرو مى‏ ريزد و از بين مى‏ رود&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;دهم: آنها در بهشت با من هستند.&lt;br /&gt;
پس خوشا به حال آنها و بازگشت خوبى كه دارند. 1&lt;br /&gt;
پى‏نوشت:&lt;br /&gt;
______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(1). أعلام الدين، ص 450؛ بحارالانوار، ج 27، ص 162، ح 11. الزهد، ص 86؛ الخصال، ج 2، ص 430، ح 10؛ روضة الواعظين، ص 346؛ مشكاة الانوار، ص 79.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-158&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​ده خوى و خصلت ياران على (ع)&nbsp;<br />
در كتاب «أعلام الدّين» از رسول اكرم (ص) نقل شده است كه به اميرالمؤمنين (ع) فرمود:<br />
«شيعيان و دوستان خود را به ده خوى و خصلت بشارت بده:<br />
اوّل: پاكى ولادت</p>

<p>دوم: نيكويى و خوبى ايمان</p>

<p>سوم: خدا آنها را دوست دارد</p>

<p>چهارم: قبرهاى آنها وسيع است</p>

<p>پنجم: نور آنها پيشاپيش ايشان در حركت است</p>

<p>ششم: فقر را از ميان چشم‏ هاى آنها بيرون كند و دل‏هايشان را بى‏ نيازى مرحمت فرمايد</p>

<p>هفتم: خدا از دشمنان آنها كينه و نفرت دارد</p>

<p>هشتم: از بيمارى پيسى و خوره در امانند</p>

<p>نهم: گناهان و بدى‏ ها را از ايشان فرو مى‏ ريزد و از بين مى‏ رود</p>

<p>دهم: آنها در بهشت با من هستند.<br />
پس خوشا به حال آنها و بازگشت خوبى كه دارند. 1<br />
پى‏نوشت:<br />
______________________________</p>

<p>(1). أعلام الدين، ص 450؛ بحارالانوار، ج 27، ص 162، ح 11. الزهد، ص 86؛ الخصال، ج 2، ص 430، ح 10؛ روضة الواعظين، ص 346؛ مشكاة الانوار، ص 79.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-158">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-158#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=633300</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>روایت</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-157</link>
			<pubDate>10:12:00 +0430 پنجشنبه، 3 خرداد 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">روایت</category>			<guid isPermaLink="false">630978@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​آيا مؤمنى نيست؟&lt;br /&gt;
امام باقر (ع) فرمودند:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;«خداى تعالى از ابتداى هر شب جمعه تا آخر آن، از بالاى عرش ندا در مى‏ دهد: «آيا بنده مؤمنى نيست تا پيش از دميدن سپيده، براى دين يا دنيايش، مرا بخواند تا من اجابتش كنم؟ آيا عبد مؤمنى نيست كه تا قبل از طلوع فجر، از گناهانش توبه كند تا من او را بيامرزم؟ آيا بنده مؤمنى نيست كه روزى ‏اش تنگ شده باشد تا قبل از طلوع فجر، از من زيادتر روزى درخواست كند و من روزى ‏اش را زياد كنم و بر او وسعت دهم؟ آيا عبد مؤمن بيمارى نيست كه قبل از طلوع فجر، از من درخواست شفا كند، پس او را شفا دهم؟ آيا عبد مؤمن در بندى نيست كه تا قبل از طلوع فجر، از من درخواست آزادى از زندان كند و من او را برهانم و راهش را باز كنم؟ آيا بنده مؤمن ستم‏كشيده‏ اى نيست كه تا قبل از طلوع فجر از من درخواست انتقام كند و من او را يارى كنم و برايش انتقام بگيرم؟» پس پيوسته اين‏گونه، مردم را مى‏خواند تا صبح شود.»&lt;br /&gt;
منبع: «عدة الدّاعى و اجاعى السّاعى»، ص 52.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-157&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​آيا مؤمنى نيست؟<br />
امام باقر (ع) فرمودند:</p>

<p>«خداى تعالى از ابتداى هر شب جمعه تا آخر آن، از بالاى عرش ندا در مى‏ دهد: «آيا بنده مؤمنى نيست تا پيش از دميدن سپيده، براى دين يا دنيايش، مرا بخواند تا من اجابتش كنم؟ آيا عبد مؤمنى نيست كه تا قبل از طلوع فجر، از گناهانش توبه كند تا من او را بيامرزم؟ آيا بنده مؤمنى نيست كه روزى ‏اش تنگ شده باشد تا قبل از طلوع فجر، از من زيادتر روزى درخواست كند و من روزى ‏اش را زياد كنم و بر او وسعت دهم؟ آيا عبد مؤمن بيمارى نيست كه قبل از طلوع فجر، از من درخواست شفا كند، پس او را شفا دهم؟ آيا عبد مؤمن در بندى نيست كه تا قبل از طلوع فجر، از من درخواست آزادى از زندان كند و من او را برهانم و راهش را باز كنم؟ آيا بنده مؤمن ستم‏كشيده‏ اى نيست كه تا قبل از طلوع فجر از من درخواست انتقام كند و من او را يارى كنم و برايش انتقام بگيرم؟» پس پيوسته اين‏گونه، مردم را مى‏خواند تا صبح شود.»<br />
منبع: «عدة الدّاعى و اجاعى السّاعى»، ص 52.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-157">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-157#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=630978</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>روایت</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-156</link>
			<pubDate>09:59:00 +0430 پنجشنبه، 3 خرداد 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">630973@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​فقط خدا:&lt;br /&gt;
#چهره_حیوانی_بعضی_گناهکاران&lt;br /&gt;
?✨حضرت علی علیه السلام می فرمایند که، روزی از پیامبر مکرّم اسلام صلےالله‌علیه‌وآله‌وسلم سوال نمودم ،که کدامیک از حیوانات مسخ شده اند؟&lt;br /&gt;
?✨حضرت فرمودند: فیل ؛ خرس ؛ خوک ؛ میمون ؛ مارماهی ؛ سوسمار ؛ خرگوش ؛ شب پره ؛ عقرب ؛ عنکبوت ؛ کرم سیاه آبی ؛ سهیل و زهره ( نام دو حیوان دریایی است)، از ایشان علت مسخ را پرسیدم ؟ که حضرت فرمودند :&lt;br /&gt;
❶ عقرب : مرد بد زبانی بود که ، هیچکس از نیش زبانش آسوده نبود .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❷ خوک : عده ای نصرانی بودند که ، از خدا خواستند غذای آسمانی برآنها بفرستد و با این که خواسته شان برآورده شد بر کفر خود افزودند.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❸ فیل : مردی بوده که ، &amp;nbsp;اهل لواط بوده است .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❹ خرس : مردی بوده که ، مردان دیگر را به سبب مفعولیت به خود جلب می کرده است.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❺ عنکبوت : زنی بوده است ،که به شوهر خود خیانت نموده است .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❻ خرگوش : زنی بوده است ،که غسل حیض و غیره نمی کرده است .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❼ مارماهی : مردی بوده است ،که زن خود را در اختیار مردم می گذاشته است .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❽ سوسمار : بادیه نشینی بوده است ،که سر راه حاجیان را می گرفته و اموالشان را به غارت می برده است .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;❾ میمون : کسی بوده است ،که در روز شنبه برخلاف دستور الهی ماهی گرفته است.&lt;br /&gt;
?کتاب نصایح ص ۳۳۹&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-156&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​فقط خدا:<br />
#چهره_حیوانی_بعضی_گناهکاران<br />
?✨حضرت علی علیه السلام می فرمایند که، روزی از پیامبر مکرّم اسلام صلےالله‌علیه‌وآله‌وسلم سوال نمودم ،که کدامیک از حیوانات مسخ شده اند؟<br />
?✨حضرت فرمودند: فیل ؛ خرس ؛ خوک ؛ میمون ؛ مارماهی ؛ سوسمار ؛ خرگوش ؛ شب پره ؛ عقرب ؛ عنکبوت ؛ کرم سیاه آبی ؛ سهیل و زهره ( نام دو حیوان دریایی است)، از ایشان علت مسخ را پرسیدم ؟ که حضرت فرمودند :<br />
❶ عقرب : مرد بد زبانی بود که ، هیچکس از نیش زبانش آسوده نبود .</p>

<p>❷ خوک : عده ای نصرانی بودند که ، از خدا خواستند غذای آسمانی برآنها بفرستد و با این که خواسته شان برآورده شد بر کفر خود افزودند.</p>

<p>❸ فیل : مردی بوده که ، &nbsp;اهل لواط بوده است .</p>

<p>❹ خرس : مردی بوده که ، مردان دیگر را به سبب مفعولیت به خود جلب می کرده است.</p>

<p>❺ عنکبوت : زنی بوده است ،که به شوهر خود خیانت نموده است .</p>

<p>❻ خرگوش : زنی بوده است ،که غسل حیض و غیره نمی کرده است .</p>

<p>❼ مارماهی : مردی بوده است ،که زن خود را در اختیار مردم می گذاشته است .</p>

<p>❽ سوسمار : بادیه نشینی بوده است ،که سر راه حاجیان را می گرفته و اموالشان را به غارت می برده است .</p>

<p>❾ میمون : کسی بوده است ،که در روز شنبه برخلاف دستور الهی ماهی گرفته است.<br />
?کتاب نصایح ص ۳۳۹</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-156">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-156#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=630973</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>روایت</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-155</link>
			<pubDate>11:11:00 +0430 سه شنبه، 1 خرداد 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">روایت</category>			<guid isPermaLink="false">630092@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​? در ماه مبارک رمضان، به رنگ خدا در آییم ?&lt;br /&gt;
?فضیلت اعمال مستحبى ماه رمضان?&lt;br /&gt;
? دعا و استغفار&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? على ابن ابیطالب(علیه السلام):&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعاى زیاد. دعاهاى شما دافع بلا از شماست و استغفار شما از بین برنده گناهان است.(۱)&lt;br /&gt;
توضیح: از وظایف روزه داران در این ماه، دعا و درخواست‏ حوایج از حضرت حق است که بنده احساس نیاز به پیشگاه بى نیاز کرده، و دستهاى احتیاج خویش را به درگاه او دراز می ‏کند.&lt;br /&gt;
? روزهاى ماه رمضان&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? رسول الله(صلى الله علیه و آله):&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;اى مردم ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است، ماهى است که پیش خدا بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و شبهایش بهترین شبها و ساعاتش بهترین ساعات.(۲)&lt;br /&gt;
? اعتکاف&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? رسول الله(صلى الله علیه و آله):&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;اعتکاف در یک دهه از ماه مبارک رمضان برابر با ثواب دو حج و دو عمره است.(۳)&lt;br /&gt;
توضیح: در ایام و لیالى مقدسه‏اى، طبق روایات رسیده از ائمه معصومین (علیهم السلام) مستحب است که هر مسلمانى در صورت امکان دهه آخر ماه مبارک رمضان را در مسجد معتکف شود، که پیامبر اکرم(ص) در تمامى عمرش چنین می ‏کرد.&lt;br /&gt;
? تلاوت قرآن&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;?بهترین اعمال در شبها و روزهاى ماه مبارک رمضان، تلاوت قرآن است. اگر چه تلاوت قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، ولى چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، از اجر و ثواب ویژه‏اى برخوردار است چنانچه وارد شده:&lt;br /&gt;
? ابو جعفر(علیه السلام):&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;براى هر چیزى بهارى است و بهار قرآن رمضان است.(۴)&lt;br /&gt;
بنابراین امتیازات قرآن به اعتبار نزولش در ماه رمضان از ماههاى دیگر بیشتر است.&lt;br /&gt;
? رسول الله(صلى الله علیه و آله):&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;اگر کسى در این ماه یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثوابش مثل کسى است که در غیر ماه رمضان یک ختم قرآن کرده است.(۵)&lt;br /&gt;
? افطارى و صدقه دادن&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? امام محمدباقر(علیه السلام)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;اى سدیر! آیا می دانى چه شبهایى است این شبها؟ سدیر گفت: بلى فدایت گردم این شبها شبهاى ماه رمضان است، مگر این شبها چگونه است؟ امام (علیه السلام) فرمودند: آیا قدرت دارى هر شب از این شبها ده بنده از فرزندان اسماعیل (ع) را آزاد کنى؟ پس سدیر عرض کرد: پدر و مادرم به فدایت، ثروتم کفاف نمی ‏دهد، پس امام پیوسته تعداد بنده‏ ها را کم کرد، تا رسید به یکى در تمام این ماه، سدیر گفت: قدرت ندارم پس امام(ع) به او فرمود: آیا قدرت ندارى هر شب یک مسلمان روزه‏دارى را افطار دهى؟ سدیر عرض کرد: بلى تا ده نفر را هم مى‏توانم افطارى بدهم، پس امام به او فرمود: اى سدیر همان است که اراده کردى یعنى با افطارى دادن ده روزه‏ دار به ثواب عتق و آزاد کردن ده بنده از اولاد اسماعیل (ع) نایل می ‏گردى.(۶)&lt;br /&gt;
توضیح: خداوند انسان روزه‏دار را بر آنچه انفاق مى‏کند در خوردنیها و آشامیدنیها محاسبه نمی ‏کند ولى در این امر «اسراف‏» نشود.&lt;br /&gt;
? ابى عبدالله(علیه السلام):&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;هر کس در ماه رمضان صدقه‏ اى بدهد خداوند هفتاد نوع بلا را از او دو می ‏کند.(۷)&lt;br /&gt;
پی ‏نوشت‏ها:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۱- امالى شیخ صدوق، ص 61&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۲- امالى شیخ صدوق، ص 93&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۳- وسائل الشیعه، ج 7، ص 397&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۴- وسائل الشیعه، ج 7، ص 218&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۵- امالى شیخ صدوق، ص 93&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۶- من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 134&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;۷- بحار الانوار، ج 93، ص 316&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-155&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​? در ماه مبارک رمضان، به رنگ خدا در آییم ?<br />
?فضیلت اعمال مستحبى ماه رمضان?<br />
? دعا و استغفار</p>

<p>? على ابن ابیطالب(علیه السلام):</p>

<p>بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعاى زیاد. دعاهاى شما دافع بلا از شماست و استغفار شما از بین برنده گناهان است.(۱)<br />
توضیح: از وظایف روزه داران در این ماه، دعا و درخواست‏ حوایج از حضرت حق است که بنده احساس نیاز به پیشگاه بى نیاز کرده، و دستهاى احتیاج خویش را به درگاه او دراز می ‏کند.<br />
? روزهاى ماه رمضان</p>

<p>? رسول الله(صلى الله علیه و آله):</p>

<p>اى مردم ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است، ماهى است که پیش خدا بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و شبهایش بهترین شبها و ساعاتش بهترین ساعات.(۲)<br />
? اعتکاف</p>

<p>? رسول الله(صلى الله علیه و آله):</p>

<p>اعتکاف در یک دهه از ماه مبارک رمضان برابر با ثواب دو حج و دو عمره است.(۳)<br />
توضیح: در ایام و لیالى مقدسه‏اى، طبق روایات رسیده از ائمه معصومین (علیهم السلام) مستحب است که هر مسلمانى در صورت امکان دهه آخر ماه مبارک رمضان را در مسجد معتکف شود، که پیامبر اکرم(ص) در تمامى عمرش چنین می ‏کرد.<br />
? تلاوت قرآن</p>

<p>?بهترین اعمال در شبها و روزهاى ماه مبارک رمضان، تلاوت قرآن است. اگر چه تلاوت قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، ولى چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، از اجر و ثواب ویژه‏اى برخوردار است چنانچه وارد شده:<br />
? ابو جعفر(علیه السلام):</p>

<p>براى هر چیزى بهارى است و بهار قرآن رمضان است.(۴)<br />
بنابراین امتیازات قرآن به اعتبار نزولش در ماه رمضان از ماههاى دیگر بیشتر است.<br />
? رسول الله(صلى الله علیه و آله):</p>

<p>اگر کسى در این ماه یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثوابش مثل کسى است که در غیر ماه رمضان یک ختم قرآن کرده است.(۵)<br />
? افطارى و صدقه دادن</p>

<p>? امام محمدباقر(علیه السلام)</p>

<p>اى سدیر! آیا می دانى چه شبهایى است این شبها؟ سدیر گفت: بلى فدایت گردم این شبها شبهاى ماه رمضان است، مگر این شبها چگونه است؟ امام (علیه السلام) فرمودند: آیا قدرت دارى هر شب از این شبها ده بنده از فرزندان اسماعیل (ع) را آزاد کنى؟ پس سدیر عرض کرد: پدر و مادرم به فدایت، ثروتم کفاف نمی ‏دهد، پس امام پیوسته تعداد بنده‏ ها را کم کرد، تا رسید به یکى در تمام این ماه، سدیر گفت: قدرت ندارم پس امام(ع) به او فرمود: آیا قدرت ندارى هر شب یک مسلمان روزه‏دارى را افطار دهى؟ سدیر عرض کرد: بلى تا ده نفر را هم مى‏توانم افطارى بدهم، پس امام به او فرمود: اى سدیر همان است که اراده کردى یعنى با افطارى دادن ده روزه‏ دار به ثواب عتق و آزاد کردن ده بنده از اولاد اسماعیل (ع) نایل می ‏گردى.(۶)<br />
توضیح: خداوند انسان روزه‏دار را بر آنچه انفاق مى‏کند در خوردنیها و آشامیدنیها محاسبه نمی ‏کند ولى در این امر «اسراف‏» نشود.<br />
? ابى عبدالله(علیه السلام):</p>

<p>هر کس در ماه رمضان صدقه‏ اى بدهد خداوند هفتاد نوع بلا را از او دو می ‏کند.(۷)<br />
پی ‏نوشت‏ها:</p>

<p>۱- امالى شیخ صدوق، ص 61</p>

<p>۲- امالى شیخ صدوق، ص 93</p>

<p>۳- وسائل الشیعه، ج 7، ص 397</p>

<p>۴- وسائل الشیعه، ج 7، ص 218</p>

<p>۵- امالى شیخ صدوق، ص 93</p>

<p>۶- من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 134</p>

<p>۷- بحار الانوار، ج 93، ص 316</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-155">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-155#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=630092</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>روایت</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-154</link>
			<pubDate>11:08:00 +0430 سه شنبه، 1 خرداد 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">روایت</category>			<guid isPermaLink="false">630089@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​نعره شيطان‏&lt;br /&gt;
از امام باقر (ع) روايت شده است:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;«چون پيامبر اكرم (ص) در روز غدير خم دست على (ع) را در دست گرفت، شيطان در ميان سپاهيانش نعره برآورد و هيچيك از آنها، چه در خشكى و چه دريا به جاى نماند؛ مگر آنكه در پى نعره او به سويش دويدند و گفتند: اى آقا و مولا! چه بر سر تو آمده؟ ما هرگز از تو، نعره ‏هاى دهشتناك ‏تر از اين نعره نشنيده بوديم. او گفت: «اين پيامبر كارى كرد كه اگر به راستى تحقّق يايد، ديگر كسى هرگز خدا را نافرمانى نكند.» چون منافقان [روز غدير پس از معرفى‏] گفتند: «اين مرد [پيامبر اكرم (ص) از سر هواى نفس سخن مى‏گويد.» و يكى به ديگرى گفت: &amp;#8230; گويا ديوانه شده!» در اين هنگام، شيطان فريادى از سر شادى زد و دوستانش دوباره گرد او حلقه زدند. او بديشان گفت: «آدم، پيمان خود را شكست؛ ولى به خدا كفر نورزيد؛ امّا اينان هم پيمانشان را نقض كردند و هم به پيامبر (ص) كفر ورزيدند.»&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;پس هنگامى كه پيامبر (ص) از اين جهان رخت بر بست و مردم به جاى على (ع) ديگرى را به خلافت نشاندند، شيطان تاج شاهى بر سر نهاد و منبرى نهاد و &amp;#8230; گفت: «شادى كنيد كه تا روز ظهور امام زمان (عج)، خداوند فرمان برده نشود.»&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;منبع: «كافى»، ج 8، ص 424.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-154&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​نعره شيطان‏<br />
از امام باقر (ع) روايت شده است:</p>

<p>«چون پيامبر اكرم (ص) در روز غدير خم دست على (ع) را در دست گرفت، شيطان در ميان سپاهيانش نعره برآورد و هيچيك از آنها، چه در خشكى و چه دريا به جاى نماند؛ مگر آنكه در پى نعره او به سويش دويدند و گفتند: اى آقا و مولا! چه بر سر تو آمده؟ ما هرگز از تو، نعره ‏هاى دهشتناك ‏تر از اين نعره نشنيده بوديم. او گفت: «اين پيامبر كارى كرد كه اگر به راستى تحقّق يايد، ديگر كسى هرگز خدا را نافرمانى نكند.» چون منافقان [روز غدير پس از معرفى‏] گفتند: «اين مرد [پيامبر اكرم (ص) از سر هواى نفس سخن مى‏گويد.» و يكى به ديگرى گفت: &#8230; گويا ديوانه شده!» در اين هنگام، شيطان فريادى از سر شادى زد و دوستانش دوباره گرد او حلقه زدند. او بديشان گفت: «آدم، پيمان خود را شكست؛ ولى به خدا كفر نورزيد؛ امّا اينان هم پيمانشان را نقض كردند و هم به پيامبر (ص) كفر ورزيدند.»</p>

<p>پس هنگامى كه پيامبر (ص) از اين جهان رخت بر بست و مردم به جاى على (ع) ديگرى را به خلافت نشاندند، شيطان تاج شاهى بر سر نهاد و منبرى نهاد و &#8230; گفت: «شادى كنيد كه تا روز ظهور امام زمان (عج)، خداوند فرمان برده نشود.»</p>

<p>منبع: «كافى»، ج 8، ص 424.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-154">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/روایت-154#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=630089</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>حدیث</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/حدیث-2802</link>
			<pubDate>11:03:00 +0430 سه شنبه، 1 خرداد 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">حدیث</category>			<guid isPermaLink="false">630084@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​?زیباست، ولی سخت&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
✅حضرت محمد (ص) به جابربن عبداللّه فرمودند:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;«در این ماه #رمضان، هر کسی که روز را روزه بگیرد و قسمتی از #شب را عبادت کند و شکم و شرمگاه خویش را پاک نگه دارد و #زبانش را حفظ کند، از گناهان پاک می‌شود.»&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;جابر گفت:&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;«چه #زیباست این حدیث!»&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
رسول الله فرمودند:&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;«و چه #سخت است رعایت این شروط!»&lt;br /&gt;
?الکافی، ج ۴ ، ص ۸7&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/حدیث-2802&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​?زیباست، ولی سخت&nbsp;<br />
✅حضرت محمد (ص) به جابربن عبداللّه فرمودند:</p>

<p>«در این ماه #رمضان، هر کسی که روز را روزه بگیرد و قسمتی از #شب را عبادت کند و شکم و شرمگاه خویش را پاک نگه دارد و #زبانش را حفظ کند، از گناهان پاک می‌شود.»</p>

<p>جابر گفت:&nbsp;</p>

<p>«چه #زیباست این حدیث!»&nbsp;<br />
رسول الله فرمودند:&nbsp;</p>

<p>«و چه #سخت است رعایت این شروط!»<br />
?الکافی، ج ۴ ، ص ۸7</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/حدیث-2802">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/حدیث-2802#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=630084</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>امام زمان (عج)از نظر رسول خدا(ص)</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-از-نظر-رسول-خدا-ص</link>
			<pubDate>12:20:00 +0430 پنجشنبه، 30 فروردین 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">امام زمان (عج)</category>			<guid isPermaLink="false">618896@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​? امام مهدی(عج) از ديدگاه پيامبر اکرم(ع) ?&lt;br /&gt;
? حضرت جواد الا ئمّه به نقل از پدران بزرگوارش از امام حسين صلوات الله عليهم اجمعين در حديثي بسيار طولاني حکايت فرمايد:روزي بر جدّم رسول خدا صلي الله عليه و آله وارد شدم، شخصي به نام أبي بن کعب حضور داشت و سؤال و جواب هايي پيرامون ائمّه اطهار عليهم السلام مطرح شد تا جايي که جدّم رسول الله صلي الله عليه و آله اظهار داشت:خداوند متعال در صُلب يازدهمين خليفه ام، نطفه اي پاک و منزّه قرار داده است که تمام انسان هاي مؤمن به وسيله آن شادمان و راضي خواهند شد.خداوند تبارک و تعالي در عالم ذرّ عهد و ميثاق ولايت او را گرفته است و کساني نسبت به او کافر خواهند شد که منکر خداوند باشند.او امامي است پرهيزکار و پاک، مسرور کننده و رضايت بخش، هدايت گر و هدايت بخش، حکم به عدل مي نمايد و بر اجراي عدالت دستور مي دهد.در تمام امور، خداوند حکيم را تصديق مي کند و خداوند هم او را تصديق و تأييد خواهد کرد، او از ديد افراد، مخفي و پنهان مي گردد تا زماني که آمادگي ظهور و بيان احکامش در جامعه آشکار شود.در طالقان گنج هاي ارزشمندي در انتظار اوست که نه طلا است و نه نقره، بلکه مرداني قوي و پايدار خواهند بود.خداوند متعال هنگام فرزندم، از تمام شهرها و دورترين نقاط اصحاب او را گرد يکديگر جمع مي نمايد که به تعداد اصحاب جنگ بدر - يعني سيصد و سيزده نفر - خواهند بود.و طوماري در دست دارد که در آن نام تمام اصحاب و يارانش با معرّفي کامل از جهت نسب، شهر، شغل و فاميل خانوادگي ثبت و ضبط گرديده است.امام حسين عليه‌السلام افزود: أُبي بن کعب سؤال کرد: علائم و نشانه هاي ظهور او چگونه و چيست؟جدّم رسول الله صلي الله عليه و آله در جواب او، فرمود: بيرقي مخصوص &amp;nbsp;او قرار گرفته است که هر موقع زمان ظهورش فرا رسد بيرق، باز و گسترده خواهد شد و خداوند متعال آن را به سخن درخواهد آورد، پس صاحبش را صدا مي زند و مي گويد:اي ولي الله! ظاهر شو و دشمنان خدا را به هلاکت برسان.همچنين شمشيري مخصوص او، در قلاف قرار داده شده است، که هنگام خروج حضرتش شمشير از قلاف بيرون آيد و با قدرت خداوند به سخن آيد و گويد:اي ولي الله! خارج و ظاهر شو، چون که ديگر بر تو جايز نيست که نسبت به دشمنان خدا ساکت و آرام بنشيني.پس در همان حال، ظاهر و خارج مي گردد و دشمنان خداوند متعال را در هر کجاي عالَم و در هر حالتي بيابد، پس از إتمام حجّت، به قتل خواهد رساند.و او تمام حدود و احکام الهي را به اجراء در خواهد آورد، در حالتي که جبرئيل سمت راست و ميکائيل سمت چپ و شعيب فرزند صالح جلوي او قرار دارد.و به همين زودي قبل از قيام قيامت، او را خواهيد يافت و من تمام امور خود را به خداوند واگذار مي کنم.اي أُبي! خوشا به حال کسي که در آن زمان حجّت خدا را درک کند و خوشا به سعادت کسي که دوستدار او، و معتقد و مؤمن به ولايت و امامت او باشد، همانا که خداوند متعال آن افراد مؤمن را از شدائد و هلاکت ها نجات مي بخشد.&lt;br /&gt;
? اعلام الوري طبرسي/ ج2/ ص190-186 و کمال الدين صدوق: 264، ح11 و عيون اخبار الرضا (عليه‌السلام): ج1/ ص120&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-از-نظر-رسول-خدا-ص&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​? امام مهدی(عج) از ديدگاه پيامبر اکرم(ع) ?<br />
? حضرت جواد الا ئمّه به نقل از پدران بزرگوارش از امام حسين صلوات الله عليهم اجمعين در حديثي بسيار طولاني حکايت فرمايد:روزي بر جدّم رسول خدا صلي الله عليه و آله وارد شدم، شخصي به نام أبي بن کعب حضور داشت و سؤال و جواب هايي پيرامون ائمّه اطهار عليهم السلام مطرح شد تا جايي که جدّم رسول الله صلي الله عليه و آله اظهار داشت:خداوند متعال در صُلب يازدهمين خليفه ام، نطفه اي پاک و منزّه قرار داده است که تمام انسان هاي مؤمن به وسيله آن شادمان و راضي خواهند شد.خداوند تبارک و تعالي در عالم ذرّ عهد و ميثاق ولايت او را گرفته است و کساني نسبت به او کافر خواهند شد که منکر خداوند باشند.او امامي است پرهيزکار و پاک، مسرور کننده و رضايت بخش، هدايت گر و هدايت بخش، حکم به عدل مي نمايد و بر اجراي عدالت دستور مي دهد.در تمام امور، خداوند حکيم را تصديق مي کند و خداوند هم او را تصديق و تأييد خواهد کرد، او از ديد افراد، مخفي و پنهان مي گردد تا زماني که آمادگي ظهور و بيان احکامش در جامعه آشکار شود.در طالقان گنج هاي ارزشمندي در انتظار اوست که نه طلا است و نه نقره، بلکه مرداني قوي و پايدار خواهند بود.خداوند متعال هنگام فرزندم، از تمام شهرها و دورترين نقاط اصحاب او را گرد يکديگر جمع مي نمايد که به تعداد اصحاب جنگ بدر - يعني سيصد و سيزده نفر - خواهند بود.و طوماري در دست دارد که در آن نام تمام اصحاب و يارانش با معرّفي کامل از جهت نسب، شهر، شغل و فاميل خانوادگي ثبت و ضبط گرديده است.امام حسين عليه‌السلام افزود: أُبي بن کعب سؤال کرد: علائم و نشانه هاي ظهور او چگونه و چيست؟جدّم رسول الله صلي الله عليه و آله در جواب او، فرمود: بيرقي مخصوص &nbsp;او قرار گرفته است که هر موقع زمان ظهورش فرا رسد بيرق، باز و گسترده خواهد شد و خداوند متعال آن را به سخن درخواهد آورد، پس صاحبش را صدا مي زند و مي گويد:اي ولي الله! ظاهر شو و دشمنان خدا را به هلاکت برسان.همچنين شمشيري مخصوص او، در قلاف قرار داده شده است، که هنگام خروج حضرتش شمشير از قلاف بيرون آيد و با قدرت خداوند به سخن آيد و گويد:اي ولي الله! خارج و ظاهر شو، چون که ديگر بر تو جايز نيست که نسبت به دشمنان خدا ساکت و آرام بنشيني.پس در همان حال، ظاهر و خارج مي گردد و دشمنان خداوند متعال را در هر کجاي عالَم و در هر حالتي بيابد، پس از إتمام حجّت، به قتل خواهد رساند.و او تمام حدود و احکام الهي را به اجراء در خواهد آورد، در حالتي که جبرئيل سمت راست و ميکائيل سمت چپ و شعيب فرزند صالح جلوي او قرار دارد.و به همين زودي قبل از قيام قيامت، او را خواهيد يافت و من تمام امور خود را به خداوند واگذار مي کنم.اي أُبي! خوشا به حال کسي که در آن زمان حجّت خدا را درک کند و خوشا به سعادت کسي که دوستدار او، و معتقد و مؤمن به ولايت و امامت او باشد، همانا که خداوند متعال آن افراد مؤمن را از شدائد و هلاکت ها نجات مي بخشد.<br />
? اعلام الوري طبرسي/ ج2/ ص190-186 و کمال الدين صدوق: 264، ح11 و عيون اخبار الرضا (عليه‌السلام): ج1/ ص120</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-از-نظر-رسول-خدا-ص">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-از-نظر-رسول-خدا-ص#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=618896</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>امام زمان (عج)</title>
			<link>https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-185</link>
			<pubDate>23:10:00 +0430 دوشنبه، 27 فروردین 1397</pubDate>			<dc:creator>مريم اعلائي</dc:creator>
			<category domain="main">امام زمان (عج)</category>			<guid isPermaLink="false">617988@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;​? اولین سخنانی که امام زمان (عج) بعد از ظهور می فرمایند ?&lt;br /&gt;
? هنگامى که خداوند اذن ظهور به امام مهدى (عجل الله فرجه) بدهد، آن حضرت براى اصلاح جهانى قيام مى کند و در کنار خانه خدا در ميان رکن و مقام از سيصد و سيزده يار باوفايش که فرماندهان لشکرى و کشورى حکومت حقه هستند بيعت مى گيرد، و نخستين جمله اى را که بر زبان جارى مى فرمايد، آيه (بقيه الله..). است. چنانکه امام باقر (عليه السلام) مى فرمايد: (هنگامى که مهدى (عليه السلام) ظاهر شود، پشت خود را به خانه کعبه تکيه مى دهد و اولين سخنى که مى گويد، اين آيه شريفه است: (بقيه الله خير لکم ان کنتم مؤمنين). (1)&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;و نيز مفضل از امام صادق (عليه السلام) روايت مى کند که فرمود: (قائم (عليه السلام) پشت خود را به ديوار کعبه تکيه داده مردم جهان را مخاطب قرار مى دهد و مى فرمايد: (هر کس بخواهد آدم و شيث را ببيند اينک منم آدم و شيث. هر کس بخواهد نوح و سام را ببيند اينک منم نوح و سام. هر کس بخواهد ابراهيم و اسماعيل را ببيند اينک منم ابراهيم و اسماعيل. هر کس بخواهد موسى و يوشع را ببيند اينک منم موسى و يوشع. هر کس بخواهد عيسى و شمعون را ببيند اينک منم عيسى و شمعون. هر کس بخواهد محمد وعلى (عليهما السلام) را ببيند اينک منم محمد و على. هر کس بخواهد حسن و حسين را ببيند، اينک منم حسن و حسين. هر کس بخواهد امامها را از اولاد حسين ببيند، اينک منم آن امامان معصوم از نسل پاک حسين.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;اينک به سخنانم گوش فرا دهيد تا شما را از آنچه شنيده و مى دانيد و آنچه تا کنون نشنيده و نمى دانيد، خبر دهم&amp;#8230; هر کس کتابهاى آسمانى را مى شناسد گوش فرا دهد..).&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;آنگاه امام مهدى (عجل الله فرجه) به خواندن کتابهاى آسمانى مى پردازد، و صحيفه آدم و شيث و نوح و ابراهيم عليهم السلام را مى خواند، و هم تورات و انجيل و زبور را&amp;#8230; و سپس قرآن کريم را&amp;#8230;).&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنيدن&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنيدن&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;? بحار الانوار، علامه مجلسى، ج 53، ص 9&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-185&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>​? اولین سخنانی که امام زمان (عج) بعد از ظهور می فرمایند ?<br />
? هنگامى که خداوند اذن ظهور به امام مهدى (عجل الله فرجه) بدهد، آن حضرت براى اصلاح جهانى قيام مى کند و در کنار خانه خدا در ميان رکن و مقام از سيصد و سيزده يار باوفايش که فرماندهان لشکرى و کشورى حکومت حقه هستند بيعت مى گيرد، و نخستين جمله اى را که بر زبان جارى مى فرمايد، آيه (بقيه الله..). است. چنانکه امام باقر (عليه السلام) مى فرمايد: (هنگامى که مهدى (عليه السلام) ظاهر شود، پشت خود را به خانه کعبه تکيه مى دهد و اولين سخنى که مى گويد، اين آيه شريفه است: (بقيه الله خير لکم ان کنتم مؤمنين). (1)&nbsp;</p>

<p>و نيز مفضل از امام صادق (عليه السلام) روايت مى کند که فرمود: (قائم (عليه السلام) پشت خود را به ديوار کعبه تکيه داده مردم جهان را مخاطب قرار مى دهد و مى فرمايد: (هر کس بخواهد آدم و شيث را ببيند اينک منم آدم و شيث. هر کس بخواهد نوح و سام را ببيند اينک منم نوح و سام. هر کس بخواهد ابراهيم و اسماعيل را ببيند اينک منم ابراهيم و اسماعيل. هر کس بخواهد موسى و يوشع را ببيند اينک منم موسى و يوشع. هر کس بخواهد عيسى و شمعون را ببيند اينک منم عيسى و شمعون. هر کس بخواهد محمد وعلى (عليهما السلام) را ببيند اينک منم محمد و على. هر کس بخواهد حسن و حسين را ببيند، اينک منم حسن و حسين. هر کس بخواهد امامها را از اولاد حسين ببيند، اينک منم آن امامان معصوم از نسل پاک حسين.&nbsp;</p>

<p>اينک به سخنانم گوش فرا دهيد تا شما را از آنچه شنيده و مى دانيد و آنچه تا کنون نشنيده و نمى دانيد، خبر دهم&#8230; هر کس کتابهاى آسمانى را مى شناسد گوش فرا دهد..).&nbsp;</p>

<p>آنگاه امام مهدى (عجل الله فرجه) به خواندن کتابهاى آسمانى مى پردازد، و صحيفه آدم و شيث و نوح و ابراهيم عليهم السلام را مى خواند، و هم تورات و انجيل و زبور را&#8230; و سپس قرآن کريم را&#8230;).&nbsp;</p>

<p>? چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنيدن&nbsp;</p>

<p>? به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنيدن&nbsp;</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>? بحار الانوار، علامه مجلسى، ج 53، ص 9<br />
&nbsp;? اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج ?</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-185">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://maryam1.kowsarblog.ir/امام-زمان-عج-185#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://maryam1.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=617988</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
